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.........想不到我这个本来是打算回来看戏的也不得不说些话
那么说吧.
一般来说,如果把一个人直接定义为一个主神的话,实际上会引起各种各样的矛盾.
而为了避免这种矛盾,达到妥协的地步,就必须使用神级论观点.
如果用神级论观点来看的话,就可以很容易的解释出整个现象.
首先,对等问题.
春日和佐佐木对等那是人都知道.
但是大家有没有发觉过,两人性格上也是对等的.
春日是极端狂妄,而佐佐木是极端理性.
而在狂妄与理性之间,就是阿虚.
这种设定绝非偶然.
或者说谷川流本身就打算这样设定.
再且,阿虚本身的矛盾心理状态.
虽然作为普通人(自称)的阿虚经常性的吐槽.
不过实际上从普通这点来看,我们可以看出他是一种绝对中立的观点存在的.
也就是说,他本身也是一种矛盾.
因为对于人类来说,要以一种中立的心理来存在是不可能的.
终究会偏向极端.
所以他的一种矛盾心理存在也是个问题.
其次,各个对立问题.
超能力者,未来人,宇宙人的对立,用各种意义上都在影射着人性上各种情感的对立.
猜疑与信任,冲动与冷静,独立与依附.
再结合老谷喜欢用弗洛伊德的心理学来看,这种倾向就更加明显.
还有的是,众人的行为.
众人的行为其实可以看成是一种潜意识灌输.
他们不断强调着别人是神,自己是特殊人群.
而这种强调,使得阿虚在看一些人时会理所当然的认为是.
而实际上是还是否都是一个问题.
能使人在未确定的问题前就让人直接定义问题的实质的方法,就只有潜意识灌输了.
然而在潜意识的灌输中,众人的力量却在加强,这不得不再让人怀疑,是谁加强了他们的力量?
最后的是,异世界人的问题.
异世界人为什么终究没出现?
这不与阿虚不信的事情有关么?即使凉宫一定意义上信了.
基于之前我说的三个方面来看,问题很明显了.
是谁赋予了春日和佐佐木力量?是谁坚定了众人的力量?是谁决定了一切?
很显然是阿虚.问题的答案全部指想阿虚.
不过,话说到,就这样简单定义了,就会引发严重的问题.
那就是现象问题.
现象问题的实质并非出在阿虚身上,而是真出在凉宫等人身上.
如果强行用阿虚的观点来解释,是无法解释清楚的.
比如白鸽事件,就一直无法解释清楚.(不排除机关的干涉.)
神人也是.(不排除超能力者的能力就是这.制造假象.)
因而,神级论的存在,是有着异常重要的意义.
在使用神级论的基础上,问题就简单化了.
因为问题答案都是指向阿虚,因而可以确定世界本身是阿虚.
如果世界本身是阿虚,那他的心理可以说是世界的体现.
那么的话,心中的感情就可以通过阿虚的力量来体现出来了,实体化了.
而极端的心理,就会因为其负面性存在而得到更加多的力量.
于是呼,而宫因为极端因而得到力量,佐佐木也是.
众人也因为随同关系而得到了力量.
而缺少的极端的阿虚,只能化为失去了力量的矛盾存在.
但是这并没影响阿虚存在的意义.
因为阿虚是本源,他掌握着世界的决定权.
双方才会分派别对阿虚进行影响,以求获得更加大的力量.
这就是凉宫春日的XX这书的本质.
双方为了自己的利益不断影响着掌权者,使掌权者倾向于自己.
这种情况到达了一个极限,就是爆发战争的时候了.
双方实质上都希望阿虚的中立心死去,然后取代其来存在.
但是碍于其他方面的影响,和对于阿虚本身思想(也就是神智,现在的阿虚是缺少了神智的)的畏惧.
因而迟迟不动手......... |
