在世俗的觀念看來,真正的愛即意味著無條件的利他,無私構成了愛的本質。 不過,現實之中,人往往是很自私的——人往往這樣去要求別人而很少自己這樣對待別人。 你愛我,就要為我這樣做……這樣的想法,會不可抑制的在人的心中萌生,一旦當對方不能滿足自己的期待時,就會開始懷疑對方的愛。 人都這樣要求別人而自己很少這樣對待別人的結果是,感覺自己缺少愛,幾乎沒有人真正的愛自己,這樣人會開始不相信愛,會更為自私自利,更習慣於把別人當成達成自己目的的手段。
現實是殘酷的,而人性又是現實的。 我們都有過這樣的幻想:喜歡上一個人,全心全意的對他(她),不對他(她)發怒,凡事順著他(她),只是付出而不奢求回報。 不過,最終我們往往會發現自己,還是會有自私的想法,還是會有不滿,還是會發怒,甚至辱駡和毆打……我們作為凡人,很難克服一些東西。 自己一味的付出卻真的得不到回報,過不了多久就會厭倦,就會覺得不值得。 對方做了使自己討厭的事情,會不滿,事情太大了即使不發怒,也會積累在心裡,脾氣暴躁的話,辱駡和毆打都是有可能的。
我們總是習慣於把美好的事情想像得太美好,以至於想像愛應該是全心全意的無條件利他,但這往往只是我們的想想罷了。 或許會有人做得到,但這樣的聖人君子,世間罕見,我們更多見得是因為愛而引起的各類矛盾。相愛的人之間,也會有深到不可調和的矛盾,也會有深仇大恨。 當我們自己親身品嘗到了愛所帶來的痛苦,當愛所帶來的只是折磨而非幸福,我們又會怎麼樣呢? 想放下而又放不下,惆悵、痛苦,想要尋求解脫的心情,甚至自殺也是有可能的吧? 或者殺了對方的想法,說不定也會在腦海中一閃而過呢。 情殺,這在人類社會中并不罕見,明明愛一個人,卻會殺了那個人,這樣的情況,確確實實的存在。
當我們抱著過於美好的期待,現實總是使我們感到無比的失落;當那麼多人期望并真的走進婚姻的時候,卻發現短暫的甜蜜幸福后是擺脫不掉的牢籠、圍城,那以往無比眷戀的臉龐,會讓自己看上一眼就厭煩的不得了。 愛,會衰退,會不再存在。
愛,並不是一味滿足對方的期待,愛,也不會因為違背、憤怒、咒駡、戰鬥、相互廝殺而否定,我們之所以難以理解,原因在於我們觀念里的愛,實在太美好,以至於美好到不存在一絲的瑕疵。 我們無法接受相愛的人之間卻會互相殘殺,是因為我們忽略了,這世間的事情千奇百怪,即使是愛,還是會有自殺的、殺人的。 愛,是可以任性一點的,盡可能的任性一點,也沒有關係,因為愛總是會傾盡一切包容的。 對外陌生人,我們大多數會採取漠不關心的冷漠態度能把?不要說無條件的付出,也懶得違背、憤怒、咒駡、打架、廝殺吧?
沒錯,人就是這樣微妙。會和喜歡的人任性,會對喜歡的那個人展現出最真實的自己,希望能在那個人面前任性,希望那個人還能接受自己,這樣就好,不需要那個人再為自己多做什麽。 自私的想法、不滿、發怒、辱駡、毆打、廝殺,都不能否定愛,愛是會因為這些而更為強烈的,喜歡一個人的心情,有好的、也有不好的,甜蜜與苦澀並存,那才是愛。
卡姆辛所講述的王子與怪物,那並不是愛的最好結局,不過愛并不因此而被否定。非要說的話,與其認為是責任與愛、火霧戰士與“徒”的矛盾,不如說是想讓對方解脫的心情而有的數百年廝殺吧! 是的,兩個人都飽受痛苦,生不如死,那些已經發生的東西無法改變了,再也回不到過去了,兩個人即使肯放下火霧戰士與“徒”的矛盾,也不可能忘記所有,幸福了。
潑出去的水,再難收回,當我們做了有些事情,必須要付出相應的代價。 卡姆辛這個人,正如他不肯去掉臉上的傷疤那樣,他無法忘記一些事情,他無法裝作不在乎,所以在他生命的最後,說了:
如果是在沒有使命的地方……我或許就坦率地面對那個人了。
既然必然在乎,而又理解對方,那麼就盡情廝殺吧,不是以別的什麽,正是因為愛,所以才要這樣廝殺。兩個人那強烈無比的羈絆,那不肯放棄的情感,全部凝結在最後的廝殺裏面了。
死的人,將解脫; 活的人,將背負。
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