[感想]彷徨与现在未来之间——空之境界未来福音感想

35 主题	103 存在感	21 活跃日

SOSG招收字幕组人员

实习生

发帖: 109
SOS币: 3876
注册: 2010-06-16
访问: 2019-09-05

楼主

发表于 2010/07/21 | 编辑

彷徨与现在未来之间——空之境界未来福音感想

图片需登录后查看

VOL.1 仓密目琉夏＆瓶仓光溜

图片需登录后查看

过去，我的世界有两个。
那既不是错觉，也不是比喻。就好像桌子上方放了两台显示器一样，我同时观察着两个不同世界中的同样风景。
左边的视野看到的是现在，右边的视野看到的是结局。
我期望着作为自身目的的结局，并因此丧失了一切希望。
不懂得未知为何物的人无法理解人生的快乐。没有尝试过失败滋味的人也不会有成功的充实感。
我所看到的结局是绝对无法推翻的。
我仅仅是为了我所看到的结局而操纵着自己的手脚。
就像一台不拥有自身意志的机械。只是在左眼和右眼之间来回的人工亡灵。
看起来似乎是在构筑未来，实际上却只是在侍奉未来的、低俗的神之劣化品。

虽然这一切既不是错觉也不是比喻。
然而如果那是属于妄想之类的东西的话，我也应该能成为一个更正常一点的人类吧。

    所谓的未来，究竟是什么？所谓“过去离我远去，未来尚未到来”或许一切我们无法触及的东西，都是‘未来’吧。而正因为如此，所以未来无论如何都没有办法触摸，可以触摸的不是未来，而是预言。仓密目琉夏的‘未来视’也正是如此吧。与其说是预测未来不如是编织未来。并非自己看到了未来，而是自己创造了未来。虽然在一般意义上结果并没有什么不同，但是本质上却有着微妙的差别。仓密目琉夏的悲剧，其实就是在于错认了这一点上。创造未来这种事情，实际上谁都可以做到，努力学习就可以取得好成绩，如果不遇上车辆那么就不会被撞死。想要湿鞋那么请在河边走，这样的道理谁都明白。而仓密目琉夏的未来视，说到底也不过是这种能力的延展罢了。或许他比起一般人来说并非是一个等级的存在，但他也绝非非人的存在。归根结底，他也不过是某一方向的专攻人才罢了。但是——他却认为自己所看见的，是实在的未来——触摸到了可以触摸之物。
    所谓‘未来’，正是未来之物，正是无法触及之物。月世界中‘ ’以下的一切，纵然超越时间，也没有办法掌握过去，触摸未来。因为无法触摸，正是未来的定义。现在是过去与未来间，那无限逼仄不可察觉而又不能不认为存在的一个角落。我们站在现在这个无可察觉却又实实在在可以触摸的到的地方，展开人生的旅途。望着白茫茫的未来与黑沉沉的过去……只要我们站在‘现在’这个基准上，就没有办法窥视未来的真容。因为那还是‘未来之物’，如果窥见了未来，理所当然，我们也没有办法存在于现在。仓密目琉夏正是因为这个悖论，不得已变成了存在于现实中的影子。
    人类走过，会留下痕迹。人类死去，会留下魂灵。人类被窥视，就会留下影子。仓密目琉夏最初对未来视恐怕也只是不以为然吧。直到他发现，没有东西可以违背自己的眼睛之时。自己所看见的就是未来，自己所做的就沿着轨迹追寻。自己进行的并非是一周目，而是N周目……在那之后，仓密目琉夏飞上的天空，离开了大地。不，他甚至连天空都已然抛弃，而投入了更深沉的……夜的深处。在大地上，只留下了自己的影子……只留下了，朝拜未来的连悲伤都不知为何物的，失去思考了的巡礼者。因为能够窥视到未来，因为只需要努力就能够得到一切，没有任何不确定性。所以，仓密目琉夏——失去了未来。“忘却录音”中，玄雾皋月持有‘统一语言’只需要说出就可以得到。既不需要机缘也不需要努力。所以他不仅失去了象征着‘未来’的‘希望’，也失去了作为人的‘原动力’亦即是‘欲望’。而仓密目琉夏可以说是凡人与玄雾皋月之间的存在。他可以飞到任何地方，可以达成任何愿望。但是，未来视并不像‘统一语言’那么好用，他……还需要努力。因而，他的欲望还没有完全被满足。至少，仓密目琉夏这个存在，还有想要吃的东西，还有想要做的事情。而不是像玄雾皋月一样，已经奢侈的挥霍尽了人生的乐趣。能力的强大并不一定是好事，获得了超越常人能力的同时，也将自己摆在了比常人弱的位置上。如果本身就远远超出一般的水准，那么并不需要能力也可以达成自己的目的。能力这种东西，从最初就是为弱者而准备的。因为强者什么也不需要，正因为他是强者，所以他才不需要能力。拥有能力的其实并非强者，而是弱者。在现在与未来彷徨中的仓密目琉夏，其实也只是一个害怕着，恐惧着未来的怯弱的人而已。正因为恐惧未来，所以得到了可以‘看穿’的眼睛。然而也正是因为如此，仓密目琉夏从‘现在’消失了。诚然，在‘现在’还能看到仓密目琉夏的身影，还能看到他稚嫩的足迹，但是，他自己，作为‘仓密目琉夏’的这个存在，已经不知道遗失在哪里了。玄雾皋月被遗弃在妖精乡中。在礼园式与鲜花遇到的他，不过是一本‘书’罢了。仓密目琉夏也是如此，尽管他的肉存在于现在，但他的灵早已经消失到了不知何处。他在这个世界上唯一存留的——只是他的影子罢了。看到了未来，就不可能存留于现在。没有对未来的恐惧，没有对未来的期待，因为仓密目琉夏窥破了未来，所以他失去了能获得一切情感的途径——其名为未知。我们之所以高兴，是因为我们在事先没有预料到，至少没有确信事情会发展成这样。谁也无法确信自己会遇到好事，谁也无法在成绩出来前确信自己考得比以前好。因为我们无论再怎样预测，那也终究是一个概率，无法在心中产生一定会这样的实感。所以我们才能因种种事情而悲伤，而快乐，而幸福，而流下眼泪。但是对于自以为‘窥视’了未来的仓密目琉夏来说却不是这样。所有的未来，所有的结局。所有事物的发展，在他的脑中，早就形成定局，终焉早已到来，自己站在现在窥视未来，又从未来中哀婉现在。他没有办法得到实感，没有办法因为既定的事实而得到冲击。对于他而言，这个只有一次的人生却仿佛已经度过了几十上百次，再也无法在他的心中泛起一丝波澜。
    所以，尽管他没有意识到，他还是渴望，从这个轮回中解脱的吧？或许是他早已放弃了，或许是他并没有意识到，但他的潜意识还是渴望，将仓密目琉夏这个存在，从那什么也没有的地方解救出来。希望自己能够幸福，希望自己能够祈愿——能够祈愿就是拥有希望的证明。所以仓密目琉夏才会对式如此感兴趣吧。识破自己的身份，所以引发对她的兴趣固然很有可能，但是其中一定还有潜意识的推波助澜吧。
    未来什么的，终究只是还没有来到的东西。我们人类所能察觉的，所能感知的，永远都只有现在罢了。仓密目琉夏的未来视虽然强大，但也没有到达‘拥有即危害’的程度。仓密目琉夏，只是单单的把自己的眼睛……看得太高罢了。

“那算什么嘛？如果毫无来由地，那根本就不是在预见未来，只不过是纯粹的直觉而已吧？”面对仿佛想说“那种事自己也能做到”的社员好友A，

虽然手段不同，但式所到达的结果和仓密目琉夏其实是相同的，但是式却没有迷失自己，而仓密目琉夏，在现在与未来之间找不到归宿……这就是两者的差距吧。

没有了‘未来视’的仓密目琉夏更名为瓶仓光溜。成为了一个没落的小说家。在失去那只眼睛之后，瓶仓光溜再也没有迎来真正的成功。总是不断的失败，不断的挫折。但是他却并没有产生对‘式’的怨恨。不如说，他反而感激两仪式……感激那个少女，赐予了他新的生命吧？让他从未来回到现在。重新获得了一个人类的尊严。在那之后，尽管他不断的失败，不断的挫折。体验到了悲伤与痛苦。但是对于曾经宛如机器人一般的瓶仓光溜来说，无论是恐惧还是喜悦，沉稳或是哀怨。只要是情感，那么都是他——身为人类的幸福。无论是什么情感，都是神的赐予，都是我们应该珍重的宝物。失去了什么，得到了什么。只有在真正实现后才知道我们会多么后悔。看着虚拟的英雄或超越者们。我们总是希望能够变成他们那样，但是谁又知道他们的痛苦呢？电视上，电脑上没有说明，我们也就只能仰望他们的光辉了。
然后，在走头末路之际，他碰上了两仪未那。两仪未那究竟是一个怎样的人，我还无法捉摸，但可以肯定，她一个不逊色于她妈妈的人。十几年前被式所拯救的影子，十几年后又被未那所拯救。式将仓密目琉夏的影子变成了实在。而未那又将那实在变成了真实。即使是影子，是缺失。是什么也不是的东西。其中也必然蕴藏着真实。

VOL.2 濑尾静音

图片需登录后查看

世界上有两个我。
现在和未来各有一个。
左眼和右眼是不同的存在，它们各自从不同的角度观察着同样的情报。

用望远镜观察着远方的自己。
用倒后镜观察着后方的自己。

无论是哪一方，都同样是罪孽深重的。
洞悉结局的我是一个不负责任的神。
只能默默地等待着无法改变的未来。
既没有对未来的期待，也不怀任何希望，同时对这种现状也毫无不满。
无聊的每一天，
无聊的未来，
无聊的人生。

……不过，我想最无聊的一定是我自己本身吧。
满怀忧郁地躺在床上是我每天必做的功课。
三天后的我正在嗤笑着自己的这副模样。

我的世界有两个。至于哪一方是哪一方的影子这一点，说真的，我甚至连去确认也忘了。

    濑尾静音的未来视和仓密目琉夏的相似又相反。同样是计算出未来，仓密目琉夏的是给出过程，而濑尾静音的则是直接给出结果。自然仓密目琉夏的眼睛对现实影响的更深，因而他自己受到的伤害也更加惨烈。濑尾静音的能力几乎没有用处，所以未来视对她也只是多出一个烦恼罢了。她和仓密目琉夏不同，从最初她就讨厌未来视的存在。看到未来，沉陷于未来之中，绝对不是什么好的事情。濑尾静音又只有看到未来的能力而没有改变未来的力量。所以她对这双眼睛，抱持的感情永远是恐惧和害怕吧。只能眼睁睁的看着未来成真，而没有办法作出任何对策，这样一定很难受吧？虽然说人类本来就是降生于此，妄图改变世界而又被世界改变的东西。但是我们身为人类的虚妄自尊还是希望能够改变自身所能触及到的一切东西。希望着改变，祈求着改变，行动着改变，然后无能为力坐看发生。正如孔子所言“知其不可而为之。”人类全体，其实也是如此吧。希望能够改变什么，让什么变得更好。然后归于沉沦平庸。而濑尾静音的未来视，则无情地揭示了那些都是虚言妄谈这个事实。无论怎样努力，无论如何改变，现实依然战胜不了未来，一如已知战胜不了未知。年幼的濑尾静音残酷的体会到了这个真相，然后再也无法改变什么，再也不想改变什么。那个时候的她，已经陷入了宿命论的怪圈吧？认为一切均已注定，一切努力皆为徒劳。所以随波逐流，所以任风飘荡。既然无法改变什么，那么就只能接受一切。小时候的静音，心性应该还没有那么温柔吧。或许这是‘未来视’带给她的福祉也说不定……
    正如橙子所言，这个未来视其实是无害的，和测定不同。‘预测’并没有任何主观意图，因此也没有办法造成任何危害。并非是静音看到了未来，而是未来传递给了静音。静音只是被谁所选出的，看到未来的，静静的悲伤着的人罢了。正因为静音温柔，所以她才会受伤。本来那些未来，可以说和静音几乎毫无关系。只是她恰巧看到，恰巧知道罢了。某种意义上来说，这些东西和地球背侧发生的矿难死了多少多少人是一个等级的。但是，看到了终究是看到了，触摸到终究是触摸到了，温柔的静音没有办法不去理会，不想理会那些未来，所以最终只能为其所伤。
    在每人的人生旅途中，会遇到这样那样的风景。不可避免的，也会遇到这样那样悲伤的事情。父母的死亡，亲人的离去。是几乎任何人都会遇到的事情，甚至不如说，遇到或许更加幸福一些。白发人送黑发人，终究比黑发人送白发人，还要苦痛许多倍。有些风景可以踏入，有些风景就是自身，而另外一些风景，只能淡淡的看着，而没有办法接近。如虹，如霞，如日升日落，如花开花灭。静音所看到的未来，和这些并无甚不同吧。花开花落，会给我们以不同的情绪，静音的眼睛，却只能带给静音悲伤和哀叹。如果换成别的人，这个时候早已成为林黛玉了吧。而静音却依然可以坚强的承担起这一切，不得不说，这是她崇尚坚强的家族传统的作用。

静音你是觉得能看到未来很可怕？
还是说，对未来已经被决定这一点感到可怕呢？”
咦——静音不禁瞪大了眼睛。
她苦恼了一会儿，用双手捧着冰可可茶，说道：
“……虽然两方面我都觉得可怕，但如果说哪个更可怕的话，那就是后者了。”

看到的未来可以当成风景一笑了之，但是对于自我的无力却没有办法释然。每时每刻，每分每秒，都会想起自己什么也改变不了这件事情。这种存在但却不能被认知的真理深深地映入了她的心中。静音真正害怕的，应该就是这件事情吧。自己的徒劳无所获固然凄凉，但是静音的未来视并不是那么方便的东西，不会每件事情都预料到，而且有些时候还能发挥不错的效果。但是，那种人类对命运，对社会，对自然。个体对群体的无力感，却在心中挥之不去，难以忘怀。直到——黑桐干也阻止了那场车祸之后。在那之后，静音终于认清了，自己没能改变未来，并非因为未来已经注定，而是因为自己的能力不足。未来是未来之物，因而自然无法触摸，纵然能窥得一鳞半爪，又如何肯定未知之物？或许真的有些未来无法阻挡，有些东西当已看到的时候就没有办法挽回。但是，那些毕竟只是少数不是？只是过往的风景罢了。在我们的眼中心中，大多数窥破的，还是那些能挽回之物。

“……我看到的未来，尽是一些让我感到痛苦的事情。从来没见过能让我露出笑脸的未来。那么，也就是说——”
“嗯。你所看到的未来，我想一定是某种警告吧。也就是说‘将来会发生这样的事情，你要努力去干，不要留下遗憾’之类的。”
……声音静静地在我耳边响起。
就好像对我说的这句话，同时也是反映了他自身愿望的神圣祈祷一般。

正因为年幼的静音过于悲伤，未来视才会出现，希望静音能借助自己变得快乐起来，然而这反而让静音更加的悲伤，更加的痛苦。未来视之所以屡屡出现，只是为了祈求着能够回避那令人悲伤的事实。如果没有未来视，静音就不会看到那些悲剧了吗？未来视之所以让其提前看到，就是希望静音能够阻止他们，能够展开笑颜……

“静音你能看到的是三天内的事情吧？那么，你只要去想在那以后的发生的事就好了。虽然我们只能考虑一小时、或者一天后的事情，不过你必须把这个基准延长到更远的时间点。虽然我也觉得这种事很难办到，但是你就把这当成是拥有特别眼睛的代价吧。未来视不可能治好，而且要是治好的话也太浪费了呢。”

未来并不是只有一个，即使是未来，也有着属于它的未来。既然你能触摸到自己的未来，那么就将触摸到的一切作为“现在”，来寻觅自己的未来。既然未来无法改变，那么不妨将其当作已然发生的现在。然后以此为基准，来期待未来。和仓密目琉夏的不同，濑尾静音没有办法确认所有的未来，所以可以这么做——将未来变成现在，以此祈求新的未来。
既得之，则安之。

图片需登录后查看

VOL.3 两仪织

图片需登录后查看

   最初看来，未来福音与正篇的接点只有杀人考察后的那一句“在夏天遇见了一个持有未来视的女孩。”但是在未来福音的最后一部分，属于织的旅程展开之后，未来福音又有了新的意义。如果说仓密目琉夏和濑尾静音是未来福音的正篇，那么两仪织就是空之境界的正篇。孤独的杀人鬼选择没有未来的未来，为随后的一切定下了基调。
    两仪织对于式是什么样的情感呢？我想那和爱情，和友情，和亲情都有些相似而有不同。在只有两个人的世界中，说什么爱与恋都是虚妄。所谓的爱情友情亲情，正是因为有着其他人的映照，才能看出我们拥有情愫的特异，然后人类再给其命名。但是对于式和织来说，体内的太极只有他们两个端点，所以他们之间互相抱持的感情，远远比我们所能认识的更加深沉，更加不可分离不可割舍。在黑暗的世界中，只有你存在，在光明的世界中，只有你没有同化成光。不知何时起，或许在最初就变成了这样，两人互相成为了对方的半身，式和织变成了既是个体又是整体的存在。即使无法相见，也能够感受到彼此的心意。即使永远都处在两极，如同黑夜与白昼，只能互相追寻对方的轨迹，也在不知不觉间，让心重合到了一起。对于式来说，织并非是可以托付一生的人，因为织的一生，本身就已经变成了式的一生。他们之间，不再需要什么约束，什么誓言乃至相互的表白，因为他们两人之间，本身就比那些更为神圣，更为深重。那是对人类而言，过于恢弘的情感，在孤独一人的世界中遇上了自己，在自己的心中敞开了全部的世界，这样的情感。所以对于式和织来说，对方即使自己又不是自己，即使自己以外的又是自己的全部。没有生之意志和死之意志的二人，只能通过互相抚摸来确定对方乃至自己的存在。
    如果说世界是一副亮丽的风景，如极光般染满天际的色彩，那么式和织，就是观察着这一切的双眼。以几乎完全一样的角度，来观察着除了对方的一切……所以本来，他们应该将对方和自己看的一样重要的说，
    但是对于织来说，式又不仅仅是自己的半身。只能理解负面情愫，只能观察着罪孽的织，虽然本身并没有对其感到厌烦，但是却也产生了渴望光明的思绪。祈求着希望能够带来，自己能够拥有人类的幸福——自己，能够得到，那本得不到的东西……但是，在意识到自己渴望着一切的同时，织也意识到了，自己无论如何努力都没有办法拥有幸福这件事情。因为自己本身就是阴仪，因为自己最初就不具备拥有幸福的设定。在漫无止境的螺旋中还好，因为还无法了解幸福的概念。但当‘shiki’破茧而出之际，遇到黑桐干也之后。无论是式还是织，都渐渐的从黑夜中步向清晨，有了对幸福的期盼和渴望。但是，作为‘太极’的两仪是没有办法获取这一外的东西的。太极本身就有‘运动的静止’之意。亦即是无论怎样行动，都没有办法脱出这个枷锁。或者说，本来也不需要脱出吧？但是因为黑桐干也的出现……离心力渐渐地要将shiki抛出那个‘太极’之中。
    只是，如果逃离太极之后，式和织仍然存在于一起，那么其实根本毫无意义，因为心中的‘太极’还没有消除。式和织过于的亲密，乃至双方重叠在一起，无论何时何地，都是寂寞而不孤独的存在。朋友无论多么知心，都无法时时刻刻相伴，因此人类才会产生交际的欲望，希望分分秒秒都有人能够察觉自己的心意。但是式和织却不如此，永远相伴，永远相知，乃至永远不会背叛。拥有着这样的人自然无比珍重，无比幸运。但同时也就达到了‘交际’的极点，而无法再向前一步了。拥有着式的织，和拥有着织的式。两人已经成为了一个整体，一个完美的不需要他物掺杂的整体。既而不需要它物掺杂，所以也就没有对它物的需求。不去寻觅它物，就无法得到这之外的东西。虽然织可以给式几乎一切，但却唯独没有办法给予她‘幸福’，因为那是织知道却不了解，而且无法了解的东西。

他之所以趁这个时候到夜晚的街道上来，是因为感觉到了自己的终结时刻将近。

开始毁灭的她。
只有毁坏一途的自己。
必须保护这一切的我。
必须保护这一切的某个人。

为这些矛盾而痛苦是她的职责所在，他并不太介意。
因为他已经领悟了终级的手段——要怎么做才能救得了她。
——总而言之，只要自己消失，她就能幸福地活下去。

在未来福音的最后，织已经发现对于自己而言惟一却必须的路，为了自己，为了她，为了那个即使自己又不是自己的她——两仪式，他只有毁灭一途，只能慨然赴死一途。因为如果为了自己而无法保护自己，看着自己崩坏，那么他就不是织而是其他的某物了。诞生于太极之内的织，必然要为了式而奉献出一切……
VOL.Ω

所谓的未来福音，或许指的并不是某一特定人物，而是包含着空境中所有人的，人类共同的愿望吧。只要走下去，只要静静地不放弃地走下去，只要祈求着期望，怀抱着花月走下去。那么即使悲伤，即使痛苦，也一定能走到——春暖花开而令人幸福的未来。纵然未来或许并不是那么令人快乐。但是我们还是要许愿，要祈求，要相信……未来是幸福的。或许这就是未来福音的真义吧。未来或许并不幸福，但对于我们而言一定要成为一个福音——一个可以让我们幸福起来，从而跨越阻碍荆棘的……幸福的福音。纵然未来并不幸福，我们也要相信它的幸福。只要一路相信的走下去，总有一天……会到达真正的迦南之地……mana充盈之所。

图片需登录后查看

----------我是分割线-----------

发帖记得加前缀

[ 此贴被kim123在2010-07-21 23:21重新编辑 ]