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[原创]尸鬼完结 感想大杂烩

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楼主
发表于 2011/01/01 | 编辑

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[原创] 尸鬼完结 感想大杂烩


话说尸鬼在这之前一直没去看   前天才把尸鬼1-21一口气全部看完 直到昨晚看完了22结局 心里总有些不吐不快的感觉
在写感想前我想问下 版内没有尸鬼派吧?咱是人类派 语言可能会走极端 不喜勿看
围绕着尸鬼故事的不外乎 人性 生存 杀戮 对错
但是尸鬼的对错真的说的清吗?  至少我目前还没看到能够透彻分析尸鬼的帖子
但在我看来 我是力挺人类的

PS  我在总结自己的感想时  借用了很多贴吧里的观点 多谢尸鬼吧和我讨论的各位 虽然你们不一定看得见

感想一 尸鬼的存在 秩序的破坏  人类的杀戮是否有错
存在即使合理 但是当某个存在威胁到另外一个存在 并且这个存在本身就是矛盾的
那么 这个存在必然会被另外一个存在消灭
尸鬼的悲哀或许就是在于它们脱胎于人类 而且它们还保有人类的意识形态 人类的秩序观和道德观价值观(千鹤和人类交谈甚欢 小彻伤害夏野心里悲痛 小惠依然想要见夏野) 而这样的观念和尸鬼本身的存在产生了极大的矛盾 所以沙子的想法也就能理解了
然而就是因为尸鬼还存在着人的意识形态 才导致尸鬼不像尸鬼 人不像人 最终尸鬼被拥有完整意识形态的人类击败 期间没有对与错 存在的不同或许是最大的错。
本身原作中并没有一定要判定谁对谁错,而是在两方的立场都进行思考。
虽然最后尸鬼是over了,但是并不意味着尸鬼的存在完全被否定。
整部尸鬼打个不恰当的比方,就像如果家养牲口有一天突然有了意识然后开始反抗人类,不愿作为食物存在,那么究竟谁站在正义的一方,谁又有权利决定对方的生存死亡。道德这种东西就会在这个瞬间崩溃,因为对于有思想的食物能跟人交流的“食物”,就不能单纯作为“食物”来看了,这时已经建立的秩序也会开始坍塌,所以所有类似这些的稳定都是相对的。
作为人,已经习惯了长期以来将自己的价值观凌驾于所有物种之上,将一些在其他物种、群体或者自然的角度看来无法容忍和毫无道理可言的行为逐渐地默许在自己的道德标准下并且推广,这样的秩序如果有一天坍塌,后果不堪设想。
把尸鬼的内容抛开单纯的杀戮和生死,看远点,会看到更多有意思的内容。


但是  正是应为这样的秩序一旦坍塌的后果不堪设想 所以 不论这样的道德观念和秩序在人类内部被践踏到何种地步 在触及外部威胁的时候 人类也会毫不犹豫的维护这种秩序 应为这种秩序的坍塌 代表的人类道德理念的完败
所以人类会不择手段维护属于人类的道德 和秩序 同样 不论是什么生物 只要形成了意识形态 有了社会形态 就不可能没有秩序 每个阵营都有自己的秩序 这是不容破坏的
这就是动画极力展现出来的人类视角。当然这样的理解方式也是小野不由美所料中的,也正是我所讲述的人类社会默认的道德观念。这样的道德观念是被根深蒂固的集体意识保护着。

村民不论用何种手段猎杀尸鬼 这都是维护这样的道德观 价值观 和秩序的一种手段
就如同大川叔死前掐着沙子的脖子说的那段话“这世上并非有人可以制定的规矩  这些规矩很简单 外来的人要和周围的人打招呼 努力适应这个村子  就类这些 年轻人不应该比老人先死  这就是守护着外场这个小村子的重要规矩 而你破坏了这个规矩 破坏规矩的家伙 就回到地狱去吧!”没错  这就是秩序的维护  价值观 道德观的维护
大家应该明白 一个人得价值观的坍塌代表着什么 很有可能造成自杀
一个社会的价值观 道德观  秩序坍塌 那么这个社会就离完蛋不远了 那么不择手段的维护这样的价值观 无可厚非  因为对方也在用残忍的手段破坏这里的秩序



感想二 人性的扭曲 是尸鬼还是村民
尸鬼脱胎于人类  这个我在上面说过了 设定也是这样的 人类在被尸鬼杀死后 变成了新的尸鬼 更重要的是 他们拥有生前的记忆 性格 思维模式  也就是说 除了生理特征之外 他们就是人!他们全盘继承了作为人的一切!!
变成尸鬼的人类本应从世界上消失,却要以别人的生命为代价活下去;能活着了,又要把别人变成同类;有了几个同伴,还想和人类对抗建立自己的世界…完全不顾忌人们失去家人、失去生命的痛苦,只说自己孤独寂寞,自己要活着。贪婪自私,这和人类一点不差(只因为这关乎存亡,所以尸鬼把这种感情放大了)。所以尸鬼的感情大体是可以用人性来形容的。外场就像一面扭曲的镜子,大家的思维方式没有改变,但当作为两个不能共存的物种,就站在了对立的位置上。所有人内心深处的求生欲都被激发,做出多疯狂的事都无法想像。 到底是谁扭曲了人性呢?
夏野的好友小彻  在死后化为尸鬼  尸鬼全盘继承了人性   但是尸鬼要存在下去就必须喝人血  于是他袭击的夏野  没错 小彻在袭击前挣扎了很久  但是还是忍不住对血的渴望和饥饿 于是乎他对最好的朋友夏野张开了獠牙 每次吸完血后却又陷入深深的自责中
痛苦不堪
   这又是何必呢 其实小彻在喝下苏醒后的第一杯血的时候 就应该抛弃人性 抛弃这份感情! 否则 他就不该喝下那杯血  而应该想小律那样 致死也不愿喝人血! 跨过这条线  就不要谈感情 谈人性!
   不觉得虚伪吗?  口口声声说自己只是为了生存  只是饿了要填饱肚子   那么 必须喝人血的小彻 就不要一边喝着好友的血一边流泪!!!
   小彻是其一  那些袭击自己家人的尸鬼呢?
他们都是拥有生前记忆 性格 思维的啊!抛弃生理特征不说   他们就是人! 但是 他们在变为尸鬼之后竟然频繁的袭击自己的  妻子 丈夫 孩子 这如何说的通? 他们疯了?
  故事里有谈到尸鬼想吧自己的家人也变为尸鬼  所以袭击了自己的家人  但是被袭击的死者中能醒来成为尸鬼的很少 他们难道不知道吗?  其实简单的说 他们在成为尸鬼之后已经扭曲了人性  说难听点 他们是彻底的变态。
   试想一下  当一个面临死亡的人  对着自己的家人说 我快要死了  但是我一个人死好孤独  你们陪着我一起死吧  说不定能和我一样上天堂! 于是乎他举起凶器 一个个的将自己的家人杀掉 然后自己也死亡          
这不是  变   态   是什么?
就如同奈绪太太  将家里的两个老人一个个的吸干杀死 以为他们能和她一样成为尸鬼
但是结果呢 两个老人一个也没从墓地里爬出来。
我记得有人说  很多尸鬼都不是自愿袭击人的 他们被沙子以家人的生命做威胁 和他们的生命做威胁 不得已开始袭击人类………
我只想说 多么渺小懦弱的人啊 生前的懦弱渺小 在死后反而被放大到这种地步了吗?!
以家人的生命作威胁? 他们的脑子怎么长的  沙子这样不断扩充尸鬼的数量 难道他们的家人就逃的了? 以他们的生命做威胁?!  更加的搞笑了  都是死过一次的人了 尽然还会害怕死亡吗?!  难道他们不会反抗? 他们可是拥有人的思维啊!!哪怕身为尸鬼 但是灵魂还是人!!! 然而即使拥有人的灵魂却依然袭击了自己的家人 妄图家人也能成为尸鬼
那么我只能说 他们要么就没有人性 要么 就是已经彻底扭曲了人性


  贴吧里有很多人抨击村民最后疯狂屠戮尸鬼 甚至错杀了静信和上一家  连被尸鬼操控的活人也杀掉是失去了人性  他们失去了人性吗???  不 没有  他们没有失去了人性
反而是尸鬼逼出了他们的杀性!!没错 人类的杀戮 人类的残忍 是被尸鬼逼迫出来的
大川老爹杀死变成尸鬼的儿子的时候说过什么?   “自己儿子干出的事  自己收拾 这是作为父亲的责任 ” “让别人动手   那才是错”  “ 就是这里没错吧 我想尽可能让他痛苦小一点” 他大声的吼出儿子的名字 并且将木锥钉入儿子的胸口 那喷溅出的血液一头一脸 顺着脸颊流下  但这流下也是大川老爹的血泪!!
   敏夫医生对妻子狠下杀手 对这变成尸鬼的妻子做各种实验  是的 外表看的他是如此的冷酷无情 灭绝人性  但是这又是谁逼他成这样的?  是尸鬼  尸鬼不断的猎食人类  他不断的看着被猎食过的人在他的治疗下依然死去  束手无策  这种无力感让他深深的自责  那种说过要守护村子的话在尸鬼面前如此无力!! 于是他发誓要灭掉尸鬼! 那么可以说是与尸鬼正面交过手的敏夫 就要找出对付尸鬼的办法   然后 就出现了敏夫医生 对着死去后变成尸鬼的妻子做出各种惨无人道的实验的那一幕   敏夫医生扭曲了人性吗? 他没有对妻子的尸体做实验  而是对变成了尸鬼的妻子  他所痛恨的存在  他那时的冷血  那时的扭曲  是被尸鬼逼出来的…. 但是敏夫也不是真正的冷血,有一個細節給我印象很深:在最後大家都殺尸鬼殺到眼紅的時候,敏夫依然在囑咐大家“殺人是不對的”。
某些方面來說,敏夫比冷眼旁觀的靜信有良心多了。
  

再说智寿子   有人说智寿子手上沾满了尸鬼的血液  沾满了罪恶 尽然还有沾满血液的手去拿寿司 并且微笑的吃下去   已经扭曲了人性    但是事实是这样的吗? 他们真的看懂了这些人的悲哀吗?
谁也没非让你们参与。
谁都有选择的自由——所谓还活着的那些。
你们大可和武藤一样逃避,把你们的小葵小保送走,关紧房门等待天晴的那天。
这是你死我活的战争。总要有人扮演屠夫的角色。
你们不愿意,那么某院们来。
你们大可站在那诅咒我们这些刽子手,痛斥我们冷血无情。
我们选择抗争,为了让我们的亲人不再遭毒手。
带着微笑就是罪恶
是啊,泪水什么的,早就哭干了。在它们夺去博巳,夺去节子,夺去无数村人生命的时候……
只不过,这些家伙只是村人,丢不掉原本的质朴与善良。不哼着番茄之歌,如何能提起屠刀,痛下杀手?!不用轻松微笑支撑,有几个能在天昏地暗,是非颠倒的世界中挺住不倒下?!
战争不是壁炉边的品茶聊天。
血债血偿,既然选择了外场,就要有承受代价的觉悟。不然,就只能蜷缩在箱子里,任人摆布,听天由命。
罪恶的血,我只看到了坚强!我想说智寿子你笑的还不够灿烂!!
有人说村民在屠杀完了尸鬼后已近失去了人性
但是我感觉恰恰相反   他们在屠杀完尸鬼后得以找回了人性!!
尸鬼与人类 到底是谁扭曲了人性?
是作为人的村民 ? 不    是作为尸鬼的人类…….

(观点二是我自己的想法  基本抛弃了和别人讨论出来的结果  所以语言幼稚  看法片面  走极端)[/
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[ 此贴被小飒KS在2012-04-07 22:23重新编辑 ]
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发表于 2011/07/15 | 编辑
我也是人类派。

最初也拿这样的例子反问过自己:如果说憎恶尸鬼是因为他们把袭击人类的行为正当化而追求毫无罪恶感的话,那么人类站在食物链的顶端,不也是把对其他生物的杀戮正当化了吗?

然后开始找问题真正的根源,和楼主一样想到了尸鬼本生存在矛盾性和进化不完全性。只在肢体能力上胜过人类,自己大概是无法认同这种“高于人类的存在”吧。

对于关于“神”。静信说:"你被世界孤立的时候,同时也被排除在神的范围之外。你不会得到保护,连被责问罪孽,被谴责的资格都没有。”个人觉得这只是静信给沙子消除罪恶感的借口罢了。如果自命为排除在神的范围之外,那么为何又去干扰正常人的生活?一边犯罪,一边又以“我是异常所以不受常理束缚”的借口开脱吗?正因为在这世界上存活的任何生物都是无法脱离这个世界独自生存的,所以若自视为“被遗弃者”,便只有两个选择:死去,或者以异常侵入正常而被制裁。这时已经不是对“被遗弃者”的责罚了,而是对“破坏正常者”的责罚。

至于为什么说是静信为沙子开脱,我只想说静信发展到那个程度已经不需要为自己找借口了吧,若真说起来,我觉得静信才是所有人中最接近“尸鬼”这个存在的一个。他杀死的不仅仅是作为“常理的善”的另一个人格,也是根本杀死了自己作为“人”的存在。只有他,完完全全正正当当的承认了尸鬼的存在,也最明确最决断的划清了人类与尸鬼的界限。同时,也完全抛弃了作为“人”的自己。沙子,对于他,除了是契机之外,更是能让他承认自己是作为“异常”存在着得证明。就好像如果只有自己一人异常的话,就会很容易的被否定掉吧,但如果有一个人是和自己一样的异常者,那么可以肯定自己而否定世界的可能性就大得多了。

所以室井静信,也是我最憎恶,也是最能感觉到“尸鬼是人类捕食者”这一概念的人。无论再怎么说,我觉得在自己母亲和家人惨遭杀手时还能躲在一旁休息的家伙,不能被原谅。

但是我有一点和楼主想的不同,那就是关于智寿子。我觉得智寿子和杀死静信之母等人所表现的并不是战争的残酷。正如楼主所说,尸鬼是不完全进化的,他们还保留着人类的成分。但是正是因为这点保留,就像大多尸鬼无法将杀人合法化一样,人类也不应该讲杀戮尸鬼合法化。但是因为必须有一方灭亡的绝对性原则,人类在杀戮中渐渐麻木,恐怕在一开始将木钉钉入身体是所感到的罪恶感也消失殆尽。这是生存的残忍与悲哀。“坚强”是在面对悲伤时的感情,如果在战斗中麻木而连悲伤都没有的话,何谈“坚强”?

《尸鬼》给我的感觉很怪,大概是因为其中喜欢的人物太少了吧。但还是有的。例如尾崎敏夫,小律,小彻,和大川叔。小彻和小律表现的是善的“挣扎”与“守护”,而敏夫和大川叔表现的则是人类的反抗,是仍有人性的,冷静又不屈的反抗。

那么,让我们再回到开头时的问题吧:假如现在有一个种族是完全进化的凌驾于人类之上的,人类就会乖乖的屈服了吗?就如同牲畜屈服于人类一样?

答案当然是否,就算没有希望,人类还是会反抗,只是结果不同而已。我想这大概正如《空之境界》中的苍崎橙子所说:人类的共性是无法忍受会让自己存在的这个世界消失的污渍的存在的。所以这,才是战争的起源。

所以,说过来说过去,想找到真正的答案,最后发现,与“正义感”,“存在感”都无关,可能只是因为——我是人类而已。
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2楼
发表于 2011/07/22 | 编辑
啊啊,楼主你很个人英雄主义啊

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