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弑父,对于日常生活在最普通的环境里的我们是非常遥远的词 接触的机会无非是文学作品,偶尔报刊以及历史故事中(历史里面为了争权夺利什么的弑父的还是相当多的) fz是属于文学作品的,其中有弑父情节倒也不惊奇 相似的文学作品凭印象说的话,都是什么希腊神话北欧神话等等英雄弑父的情节 大多数都是父亲是神明或者有高高在上的地位的贵族之类的存在 然后和身份低微的人类女子生了孩子,有些是在不知道对方是自己父亲的情况下杀了父亲 有些是在知道的情况下,和切嗣相同的是知道的那些吧 不过小时候看这些情节的时候,从来没有很重的伦理上的违和感 大概是因为神话里面表现出的是人可以战胜神的主题 或者半人半神超越神的故事,所以即使是杀,也会产生一种人定胜天的感觉 何况大部分神是不死的,只不过再入封印沉睡期之类的 还有一种弑父,是表达一种反叛的价值观的,和上一辈人完全不同的理念,所以要将其取而代之的这一类。当然也有表现出我比你更强更适合这个位置的意思。 当然,还有仇杀的这种,为母亲报仇一类的,比较典型的是电影金色豪门,那个私生子报复庄园主老爸和他的姐姐。 还有的理由就很奇怪了,几乎难以理解,比如杀父为了娶母……
然后话说回fz吧,切嗣又是基于怎样的理由要弑父呢 按照孟子的观点,人皆有不忍之心,就连小生物都不忍随意杀害 何况是最亲近的父亲。 那就离不开观察切嗣这个人和他的经历了 还是先只说动画里表现了的内容 切嗣和父亲因为逃亡而匿藏在这个小岛 父亲沉迷于自己的魔术研究,而和小岛的人们疏远 大家都说不要靠近那个男人,也只有夏丽作为助手觉得矩贤是个天才魔术师什么的 其他人只当他是个可怕的,不近人情的古怪人 而切嗣呢,则截然不同,他过着和普通人一样的生活,就从动画看,他很好的融入了村庄,甚至也和其它的孩子们一起戏水之类的。 所以切嗣的价值观是普通的凡人的价值观,而矩贤是魔术师的价值观 切嗣喜欢村庄里面的很多人,珍视他们的关系,而矩贤则淡漠看待那些人
抛开两人和村子里面人们的关系不谈,切嗣和矩贤在对人的感情上本来就有区别 切嗣的理念里面,对于每个人的价值都是放在天平上去称量的,认为他们都一样重,其实这一点不是普通人的认识,普通人不会把生命全部看成一样重,心里绝对是有排序的,心理学告诉我们,人的心里的顺位就像一个无数同心圆的靶子,正中央是我这个概念,然后第二圈是爱人,第三个圈是子女和父母,然后不断的向外画,每个人心里都是无法把人一视同仁的。而切嗣是很特异的存在,他的行动和理智的选择都是一视同仁,但他的内心却也在哭泣和呐喊,为每一个自己爱的人死去而伤心而痛苦。
所以矩贤在这一点上反而更像一个普通人,出了事情之后他第一个想到的是儿子,问儿子去过工坊没有,然后盘算如何带着儿子逃离小岛,全然没想过岛上其他人的半点,因为那些人与自己无关。
这就是父子悲剧的根源了,夏丽事件其实只是*。 动画也许会给人这样的错觉,切嗣冲冠一怒为红颜,为了妹子杀了老爸,货真价实的坑爹 其实本质不在这里,确实,要承认他杀了父亲有冲动的成分在里面 如果不是全岛的地狱场景给了他深刻的印象 又因为娜塔莉亚的解说而痛恨不把人命当回事的魔术师 他不会那样就下手了,何况时间紧迫,他不动手父亲就会逃走了,到时候又会出现第二个螃蟹岛 切嗣就是那样一个人,假如他看到了后果的话,他也会毫不犹豫的在那时杀了夏丽而避免全岛的悲剧 所以他在弑父之后甩*是非常真实的反应。 一定要说的话,切嗣也算是大义灭亲了吧? 然而这个“大义”却不是任何教育给他强制灌输的东西 而是他自己的理念,这种生命等而视之的理念
所以,我一直认为切嗣是个极度矛盾的男人 他的理智上的认识强迫自己的行为极端冷酷,贯彻实施绝对的利益衡量 但是感情上却也和所有人一样有感情亲疏 于是他一边执行着譬如弑父这样最冷酷的事情 一面心里却在颤抖在哭泣 甚至在整个人执行完这一过程后彻底的坏掉的感觉 或许他在弑父前脑海里反复放的正是大火的村庄,不死的丧尸的画面吧
矛盾正是戏剧的吸引力,也正是切嗣这个主人公乃至悲剧的根本 弑父这个情节只是他生命的开端而已 他越是走上这条路,就有越多的悲剧 但是到最后还在坚持的他,才是人格真正闪光的地方吧 这已与他的理念对错没有半分关系了
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